睢水流域是现在的哪里

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睢水流域:流经今天商丘、安徽、江苏后汇入淮河。

睢(sui)水,又名濉河,中国古代著名河流,《水经注》有载。睢水故道始自今河南省开封陈留镇浪荡渠。 

东流经杞县北、商丘睢县北,宁陵县南、商丘睢阳区北,虞城县南、夏邑县、永城北,安徽省濉溪县南、宿州、灵璧县、江苏省睢宁县北,至宿迁南最后流入淮河。 

睢水流域是现在的哪里 第1张

(睢水流域地图)

《水经注》记载,睢水向东流经亳城北,此乃商汤所都。 

东周战国末年,魏惠王十年(公元前360年)兴修鸿沟,串联睢水。

隋朝隋炀帝修通济渠,以开封陈留镇到商丘虞城县谷熟镇段的睢水河道为通济渠的西段。

1194年黄河夺泗,1622年、1629年,黄河决溢,睢水故道遂湮。

睢水

[宋] 范成大

一战填河拥汉屯,拔山意气已鲸吞。

直南即是阴陵路,兵果难将胜负论。

睢水——水族古文化的发祥地    

饮睢河水,成睢人。

普天之下的水族,自古以来都自称“睢”(sui3)/“人睢”。

水家民间古语有:“饮睢水,成睢人/饮睢河水,成睢人”。

   水家古语十分明确地指出,是“睢水”或“睢河”、“睢溪”养育水家先民共同体“睢”、“人睢”。“睢”或“人睢”,就是当今的水族。

水家古语所说的睢水或睢河、睢溪在哪里呢?中国以睢、濉命名的河道有三条。

一条名为睢水,故道在今河南省开封,向东流经杞县、睢县北、宁陵、商丘、夏邑、永城北,接着转入安徽省濉溪市南、宿县、灵壁,然后穿过江苏省睢宁县北,流到宿迁县注入泗水,最后汇入淮河入海。

另两条是濉溪及新濉溪,发源于安徽省砀山境内,穿入河南省夏邑县境,又流过安徽濉溪县,灵壁县、泗县境内,最后流经江苏省泗洪县注入洪泽湖。睢、濉同音,早期多用睢,后期增用濉。

根据水家先民活动的地望推断,水家古语所指的睢水或睢河、睢溪,看来与古水道睢水、濉水关联最大。②

中原的河南是中华民族悠久文化的重要发祥地,是公元前的夏商周及秦王朝的主要活动区域之一,也是中国不少悠久的氏族、部族的诞生地。水族是由古代骆越文化发展而形成的单一民族,这是史学界公认的史实。《百越源流史》载:“骆乃越的一支,历来认为是广西土著民族;其实不然,它起初是由两个不同的民族结合而成,即骆人自黄河南迁到江南后,与早已先由黄河迁到江南的越人群团中的一支结合,逐渐形成为骆越。骆人系出黄帝之后的任姓,越人则为夏禹之后。”

   睢水之名,大概是当时居住着自称“睢”、“人睢”的群体之后得名。这与洛水因骆人居住而得名同出一辙。“当骆人东迁北洛水时,便以本族之名叫这条水为洛。”这和黄帝氏族居于姬水而姓姬相似。这种命名方式直至近现代都沿用,如遵义有红军山,是因红军在此从事革命活动之后得名。香港及南美洲、出现的伊丽沙白地名,是英国殖民统治者踪迹的遗存。因此,居于“睢水”及“豕韦”之地的水家先民以“睢”为族名是顺理成章之事。

生息在睢水流域及“豕韦”一带地区的水家先民,是由无数以血缘氏族、胞族、部族为主体的联盟汇聚,当时的人们对群体的依赖很大,群体意识浓重,个体意识弱化,并特别注重群体的名称,加上当时的行政管理十分松弛,也缺乏严格意义的行政区域划分,往往以生息地的显著自然特征或者整个氏族突出的信仰来作为民族共同体称呼。

由睢人而命睢水,又因睢水的显著地理特征来扩大睢人的社会影响。地因人而得名,到人因地而显扬。睢人住在睢水,睢水流域资源养育着睢人,睢人与睢水是密不可分。因此,“睢”的名称不仅成为部落、部族内部认同的统一称号,也成为和外界周边部落、部族相互区别的称号。尽管岁月星移斗转,历史沧桑剧变,在殷商亡国之后,大多自称为“睢”的部族群体南迁之后,依旧保留“睢”的自称。这些水家先民举着“睢”的称号,怀着对故土“睢水”的依恋,数典不忘祖,世代传承。这种意识和观念,正像侨居海外的华人,不论何时何地,都不会忘掉黄河、长江或中华的名称,一提起来依旧是那样亲。

睢水流域是现在的哪里 第2张

睢水的历史文化:

地处豫东平原的睢县,历史上以睢水而得名睢州(今睢县)。睢州傍依睢水南岸,位于夏、商、周古文化兴起腹地,历史悠久,积淀厚重。

睢水,又名濉河,中国古代著名河流,《水经注》有载。睢水故道始自今河南省开封陈留浪荡渠。东流经杞县北、睢县北,宁陵县南、睢阳区北,虞城县南、夏邑县、永城北,安徽省濉溪县南、宿州、灵璧县、江苏省睢宁县北,至宿迁南最后流入淮河。

东周战国末年,魏惠王十年(公元前360年)兴修鸿沟,串联睢水。隋朝开通济渠,以开封陈留到商丘虞城县谷熟镇段的睢水河道为通济渠的西段。金元以后黄河南灌,故道日湮。至清代河南境内已悉成平陆,下游自灵璧以下渐次南移;乾隆中自今濉溪县以下疏为三股,自灵璧浍塘沟以下导向东南至今江苏省泗洪县境由老汴河入洪泽湖,遂成今日濉河河道。

1622年、1629年,黄河决溢,睢水故道遂湮。

古睢水流域是先商文化的发源地,是因为商丘是商族的发源地。古时睢水流域气候炎热湿润,盛产竹、漆树,特别是桑蚕,丝绸闻名天下,锦绣襄邑即源于此,可谓是物华天宝。另外,在《浍水述异志》中记载有:“睢涣二水波纹皆成五色,其人多文章。”确实在睢水出了很多的文化巨人,如子、墨子等,他们都是在睢水沿岸这块富饶土壤中成长起来的。

古睢水流域还是我国南方水族的发源地。而水族是我国古老而神秘的民族,水族的水书是一种古老而独特的文字,被誉为象形文字的活化石。现在主要分布在云南贵州一带。在《贵州抢救濒临失传的象形文字“水书”》记载:“水族发祥于中原睢水流域,位于河南省东部,属于夏商文化圈。由于族人自称‘睢’(音水)而得名。”在《中国水族文化研究》一书中说:“诸多积淀的中原文化因子表明,水族古文化的发源地在睢水流域及豖韦一带,是睢水的乳汁哺育了水族人民。”水族民间还流传着一首古老的迁徙歌谣,其中有一句“喝睢水,成睢人”,可见其与睢水渊源之深。

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